什么是坐缸?
坐缸是一种古老的葬俗。
是把人的遗体放置在一口缸里,并在遗体周围放一些木炭和石灰、香料等用来除湿防腐的物品。
然后把缸密封,连同缸体一起安葬,这就叫封缸。
数年后开缸。如若僧侣能够保持面相栩栩如生,而且肉身不腐,那么就会被塑成金身,成为“肉身菩萨”。
成为肉身菩萨,需要经过六道装佛工序。分别是:刷漆、缠纱、风干、塑型、补漆和贴金。
坐缸是流行于黄河流域仰韶文化的一种墓葬形式。也是高僧圆寂之后举行的仪式之一。
有一些高僧生前都要求圆寂之后坐缸,而不是火化。
坐缸肉身不腐的秘密是什么?
1,装殓法体之前,缸内先铺上一层石灰,再加盖一层木炭,用以吸收法体中的水分。
将法体装殓在内,再填充碎木炭和檀香等物,最后把缸体牢牢密封起来。
封缸让遗体真身不再接触空气,身体没有外力影响,不会自然腐化。
2,从佛教的角度看,坐缸的肉身腐不腐烂,跟高僧身前的修为高不高有很大的关系。
3,跟高僧圆寂的季节和自身胖瘦有关系。
在民间,生存着一些用祖传技艺为圆寂高僧坐缸、封缸和开缸的人。他们以自己多年的经验认为:高僧肉身不腐跟圆寂的时间、和自身的胖瘦有关系。
比如:在冬天圆寂的高僧,如果体型较瘦,肉体不腐的概率就很大。
而夏季高温季节圆寂,如果高僧生前肥胖,肉身就容易腐烂。
当然,这个也不是绝对的。肉身会不会腐烂,还是要看因缘。
台湾省有坐缸成功的肉身菩萨吗?
有。台湾首位肉身菩萨是1954年5月圆寂的慈航法师。
五年坐缸之期圆满,开缸后只见慈航法师肉身不坏------不但袈裟完好无损,法师面呈紫色,耳鼻口俱全。
尤其嘴唇尚软。并长出了稀疏的头发。
众弟子惊叹不已。
最后,将慈航法师肉身金装,慈航法师正式成为中国十大肉身菩萨之一。
如果星云大师圆寂之后也坐缸,一定能成就金身,那会是中国台湾省第二尊“肉身菩萨”。
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